Knjiga
Martinus, Darwin i inteligentni dizajn
Martinus, Darwin i inteligentni dizajn
Martinusova kozmologija trajno je aktualna. Ovdje se uspostavlja dijalog s Darwinovom teorijom evolucije i inteligentnim dizajnom.
Darwin polazi od postupnu evoluciju na temelju prirodne selekcije; inteligentni dizajn pokušava na čisto znanstveni način pokazati da iza čitavog stvaranja stoji vrhunska inteligencija. Uz te dvije teorije, Ole Therkelsen, javni govornik i bivši predavač kemije i biologije, predstavlja treći model koji objašnjava nastanak složenih organizama u prirodi, podrijetlo života i njegov sastav, naime Martinusovu kozmologiju.

Danski duhovni istraživač Martinus (1890-1981) vidio je svemir kao sveobuhvatno živo biće u kojem svi mi živimo i doživljavamo život kroz vječnu evoluciju. Kontrasti kao što su svjetlost i tama, ugodna i neugodna iskustva, dobro i zlo, prijeko su potrebni za neprekidno obnavljanje svijesti. Hrvatski.
Danski vidovnjak Martinus (1890-1981) vidio je svemir kao sveobuhvatno živo biće u kojem svi mi živimo i doživljavamo život kroz vječnu evoluciju. Kontrasti kao što su svjetlost i tama, ugodna i neugodna iskustva, dobro i zlo, prijeko su potrebni za neprekidno obnavljanje svijesti.
Martinusovo učenje uglavnom je bilo zanemareno u raspravama o stvaranju tijekom proteklih godina. Ono nudi zanimljiv pogled i brojne perspektive koje potvrđuju i korigiraju pojedine aspekte i darvinizma i teorije inteligentnog dizajna. Martinus zagovara evoluciju koja se temelji na svijesti i iskustvima samih živih bića i daje uvid u buduću evoluciju čovječanstva prema savršenstvu.
Knjiga odgovara na brojna pitanja o MARTINUSU, DARWINU I INTELIGENTNOM DIZAJNU i obraća se svima koji su zainteresirani za evoluciju, bilo iz znanstvene, duhovne ili religiozne perspektive. Ona se također može čitati kao uvod u Martinusovu kozmologiju.

Ole Therkelsen (rođen 1948)
Ole Therkelsen, inženjer kemije i biolog, piše iz perspektive diplomiranog kemičara (Tehničko sveučilište Danske) i biologa (Sveučilište u Kopenhagenu) kao i na temelju svoje cjeloživotne posvećenosti Martinusovoj kozmologiji. Od 1980. održao je više od 1.200 predavanja o kozmologiji u petnaest zemalja na šest različitih jezika. Brojna njegova predavanja mogu se poslušati na oletherkelsen.dk
SADRŽAJ
1. dio – Svemir i slika svijeta
1. Poglavlje Martinus i slika svijeta
2. Poglavlje Prirodna i duhovna znanost
3. Poglavlje Trojna struktura svemira
4. Poglavlje Svemir i živa bića
5. Poglavlje Principi kozmičkog stvaranja
2. dio – Evolucija i svjesno stvaranje
6. Poglavlje Darvinizam i inteligentni dizajn
7. Poglavlje Fizički svijet – drvo znanja
8. Poglavlje Informacija – kaos ili kozmos
9. Poglavlje Evolucija kao izraz misli i svijesti
10. Poglavlje Svijest kao proizvod slučaja
11. Poglavlje Entropija i prikupljanje informacija
12. Poglavlje Pamćenje i kartoteka života
13. Poglavlje Vječno prikupljanje informacija
14. Poglavlje Život unutar života, unutar života, unutar života…
15. Poglavlje Organi koji su počeli kao strojevi
16. Poglavlje Zamjena organizama
17. Poglavlje Naslijeđe i okruženje. Jezgre talenata i ponavljanje
18. Poglavlje Dizajn u evoluciji
19. Poglavlje Dizajn u biokemiji
20. Poglavlje Životni poriv i čežnja u evoluciji
21. Poglavlje Unutarnji i vanjski faktori u evoluciji
3. dio – Defektivni geni, bolest i zdravlje
22. Poglavlje Bolesti uzrokovane genetičkim faktorima
23. Poglavlje Vegetarijanstvo, zdravlje i sudbina
24. Poglavlje Misli, zdravlje i bolesti
25. Poglavlje Cilj evolucije
Predgovor
Ova se knjiga uglavnom bavi Martinusom (1890 – 1981) i njegovim tumačenjem evolucije, koje nudi dodatno objašnjenje uz darvinizam i inteligentni dizajn. Posljednjih 150 godina bili smo svjedoci rasprave između darvinista i teologa o razlozima nastanka složenih organizama u prirodi. Ova se rasprava ponovno razbuktala jer je biblijski kreacionizam u obliku Inteligentnog dizajna bio predložen kao znanstvena teorija kako bi bila ravnopravno prihvaćena uz darvinizam u znanstvenom istraživanju i nastavi biologije u školama.
Darwinova teorija objašnjava evoluciju života uglavnom na temelju dva faktora, naime prirodne selekcije i slučajne mutacije. Među slučajno nastalim varijacijama najbolje prilagođene opstaju u borbi za preživljavanje (opstanak najjačih), tako da se korisne osobine akumuliraju razmnožavanjem. Darwin je dodijelio kreativnu ulogu tim prirodnim procesima isključivanja jer to ukazuje na postupni razvoj dobro prilagođenih organizama na račun loše prilagođenih. Rekao je: «Ako bi se moglo dokazati da je nastao neki složeni organ koji nije bio oblikovan brojnim, uzastopnim, neznatnim modifikacijama, moja bi se teorija sigurno srušila».
Inteligentni dizajn, koji je službeno predstavljen kao znanstvena teorija neovisna o Bibliji i religiji, ima namjeru dokazati da je Darvinizam u krivu. Njegovi zagovornici tvrde da su znanstveno dokazali da stanice sadrže toliko složene strukture («specifična složenost» i «neraščlanjiva složenost») da one nisu mogle nastati uzastopnim mutacijama, od kojih bi sve bile korisne za preživljavanje, kao što to tvrdi Darvinizam. To vodi do zaključka da mora postojati neki drugi uzrok, zapravo inteligentni uzrok. U prirodi mora postojati neki plan. Ali tu svi argumenti prestaju. U odnosu na Martinusa, teorija inteligentnog dizajna ne pokušava objasniti motivaciju i mehanizme koji se nalaze iza stvaranja složenih organizama u prirodi.
Prvih pet poglavlja prvog dijela ove knjige Svemir i slika svijeta predstavljaju uvod u razumijevanje Martinusovog tumačenja evolucije. Drugi dio, koji čini polovicu knjige, predstavlja glavnu temu, naime Evoluciju i svjesno stvaranje u ukupno šesnaest poglavlja. Četiri posljednja poglavlja trećeg dijela knjige Defektivni geni, bolest i zdravlje proučavaju Martinusove analize o genetičkim uzrocima bolesti i o važnosti iskustva za buduće stupnjeve evolucije koji slijede nakon sadašnjega čovjekova stupnja: Martinus tvrdi da evolucija ima cilj; ona je poput jednosmjerne ulice koja vodi prema savršenstvu!
U svoja dva glavna djela, Livets bog (Knjiga života) 1-7 i Vječna slika svijeta 1-4, Martinus objašnjava da se prirodna znanost temelji na inteligenciji i istraživanju odozdo, dok se duhovna znanost temelji na intuiciji i na istraživanju odozgo: on nam govori da će se ove dvije znanosti u budućnosti ujediniti i predstavljati jednu holističku znanost.
Martinus je bio u potpunosti ignoriran u javnoj raspravi koja se u Danskoj u proteklih šest godina vodila o Darwinu i Bogu, o teoriji evolucije i inteligentnom dizajnu. Zbog toga je središte interesa ove knjige usmjereno na Martinusovu duhovnu znanost jer je ona široj javnosti gotovo nepoznata unatoč svojoj sveobuhvatnosti i širokim perspektivama.